Накануне митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон провел рождественскую встречу. И не с паствой, и не с общественностью. Со всеми желающими на этой встрече поприсутствовать. То ли реклама была слаба, то ли верующие не «отошли» после праздников, но людей на встрече было немного. Это не помешало митрополиту рассказать догматические основы праздника Рождества Христова и ответить на сотню вопросов.
К нам приехал
Большим черным «Лексусом» с номером крк 077 наместник патриарха Кирилла на земле Красноярской и Ачинской уже давно не удивляет ни соратников по религии, ни ярых атеистов. Положено — так положено.
Лексусоположенный митрополит прибыл в выставочно-деловой центр MixMax, где должна была состояться встреча, за 20 минут до начала. Поднявшись на лифте на второй этаж, он вместе с приближенными в рясах отправился в глубины здания — в один из офисов или кабинетов. Келий здесь явно не было. Через пару минут в ту же сторону быстрым шагом прошуршал теперь уже депутат Государственной Думы Виктор Зубарев, который, как давно известно, не последний человек в этом самом выставочно-деловом центре.
Журналистов попросили подождать — предполагалось, что перед Рождественской встречей митрополит Пантелеимон даст короткий комментарий. Прямо так и сказали: «Подождите немного, сейчас они поговорят, и мы вас пригласим». Была ли беседа митрополита (в миру — Николай Васильевич Кутовой) и Виктора Владиславовича душеспасительной — неизвестно. Пусть таинство таковым и останется.
А время ожидания наполнилось слушателями — они шли и шли в гардероб, а следом в зал. Девять из десяти пришедших — женщины от 40 лет и старше. Те, кто забыл дома платок, чтобы покрыть голову, оставались в головных уборах — лохматых, вязаных, стильных и не очень шапках, беретах или меховых кепи. Они проходили мимо большой искусственной ели, которая стояла в холле еще с прошлого года. Охранник аккуратно поправлял ветви ненастоящего дерева. Перед залом были выставлены два стола. Из белой таблички «Вопросы Митрополиту» следовало, что именно здесь можно было спросить главу красноярской епархии о чем угодно.
— Сколько времени нужно говорить? Минуту-полторы? — спросил митрополит, подойдя к молодым людям с микрофонами в руках. Последние опешили от такой медиаподготовки интервьюируемого. Пантелеимон же на самом деле спросил это не забавы ради, а из профессиональных знаний — те, кто видел его программу на одном из краевых телеканалов, в курсе — он может 20 минут без перебивок, стыков и срывов рассказывать о чем угодно, но преимущественно — о боге.
Журналисты из предложенного митрополитом выбрали минуту. За это время он поведал, что в рождественские дни необходимо обязательно встречаться с верующими и просто гражданами, вести разговоры о морали и нравственности. Что задача таких встреч — обсудить такие темы как религия и общество, человеческое счастье, человеческая мораль. Непременная составляющая — это вопросы пришедших.
Всуе
В зале сидели в основном женщины. Мужские головы лишь изредка разбавляли стройные ряды. Самих слушателей собралось немного. Человек 200 максимум, что, конечно же, крайне мало для самой популярной религии в стране. Митрополит зашел в зал и все встали. «С праздником, давайте помолимся», сказал он, не дойдя до микрофона.
А после молитвы Пантелеимон начал рассказ. Стройности и логичности его речи может позавидовать любой политик и чиновник. Спокойному и доходчивому изложению мыслей — любой инноватор, презентующий проект в соответствующем министерстве.
Он рассказывал, что «Рождество — это первый вселенский праздник». Что «догматическое его значение непростое». Что вопросы «кто родился — Бог или человек, кому мы поклоняемся — Богу или человеку?» вставали еще в первом веке и остаются по сей день. Митрополит выдал отличную лекцию о рождении Христа — оказывается, он появился на свет в очень нужное время. Тогда, когда в обществе витали ожидания скорого конца всего. Но неверующий таких вещей не поймет, оговорился митрополит.
— Рождество обновляет падшего Адама, — продолжал Пантелеимон. На этих словах в зал вошел Зубарев и сел в последнем ряду.
Получасовой монолог продолжился ответами на вопросы. Митрополита спрашивали об аде и грехопадении, о крещении, о возврате икон, просили растолковать псалмы, возмущенно вопрошали, «почему в воскресных школах не преподают Новый Завет Евангелия». О том, где в доме должен находиться «красный уголок» («с восточной стороны — так было всегда в русских домах»), и о том, правда ли, что нельзя подавать нищим и пьяницам у церквей. На последний вопрос митрополит ответил очень душевно — это заблуждение, что не нужно подавать таким людям, ведь «подавая им — вы подаете Христу и ради Христа».
— Даже не нужно думать, куда этот человек тратит эти деньги. Когда мы подаем, мы сами врачуемся, — заключил митрополит.
Он отвечал на вопросы еще очень долго. В это время в гардеробе, получив очередной номерок, чтобы отдать куртку, и блуждая между вешалками, женщина с выдохом произнесла: «Господи, опять она все перепутала...».
Фото Александра Паниотова
Пётр Боев: «Священники — это обычные люди»
В красноярском храме замироточила икона
Андрей Кураев: «На одного Учителя приходится девять училок»
Фоторепортаж: Как живет мужской монастырь
