Сентябрьскую бесснежною гонку на собаках «Золотая Сибирь 2016» посетило рекордное количество участников и зрителей — около 500 человек. Впервые в бесснежной гонке поучаствовала команда ребят из Эвенкии. Это вторые соревнования регионального уровня по ездовому спорту для юных спортсменов из «Школы начинающего каюра», которая в в 2014 году открылась под патронажем «Восточно-Сибирской нефтегазовой компании» в интернате села Байкит для детей из отдаленных поселков Эвенкии.
В феврале этого года байкитская команда уже принимала участие в соревнованиях на собачьих упряжках «Кара-Даг 2016». Тогда по итогам гонки на упряжке из двух собак на дистанции 5 км во взрослом классе Иван Гончаров занял седьмое место. По словам организаторов, это высокий результат, поскольку мальчик впервые соревновался в одном классе с опытными каюрами.
В сентябре команда из Эвенкии была представлена сразу двумя спортсменами в дисциплине байкджоринг с одной собакой — каюр едет не на привычной нарте, а на велосипеде. Иван Гончаров улучшил свой результат по сравнению с зимней гонкой и занял 4 место. Второй член команды Валерий Немчин попробовал свои силы в состязаниях, но по техническим причинам не смог финишировать. Кроме участия в заездах, ребята посетили семинар Алены Шепелевой (Москва) — многократной победительницы российских и международных соревнований, руководителя федерального клуба ездового спорта и организатора гонок.
В селе Байкит для занятий ездовым спортом при поддержке «ВСНК» открыта тренировочная база для детей из национальных поселков, которые хотят научиться азам традиционного для северян ездового собаководства. Школьники сами воспитывают и тренируют несколько собак породы сибирский хаски.
Иван Гончаров и Валерий Немчин считаются лучшими каюрами среди воспитанников школы. Оба родом из поселка Суломай — единственного поселения в Эвенкии, где проживает коренной малочисленный народ кето. Предки кето ранее использовали ездовое собаководство, но со временем стали утрачивать этот навык. Сегодня в Суломае живут несколько сотен представителей древнего народа, и лишь единицы сохраняют традиции и уклад жизни предков.
