Знают, но далеко не все. Окунались и те, что знают об этом. На них поверх купальников были надеты рубашки, прикрывающие то, что могло бы вызвать в ком-то похоть. PS Если человек, окунающийся в крещенскую иордань, думает не о своей душе, а о грехах других (в т.ч. нескромно, не по правилам одетых женщинах) - возможно, ему это окунание и не важно. Как в бородатом анекдоте о муже, дающему затрещину жене со словами "О доме думать надо! О доме" )))[/quote] прям как если человек смотрит на радугу и видит пропаганду лгбт или смотрит на банан и думает о сексуальных утехах :))
Знают, но далеко не все. Окунались и те, что знают об этом. На них поверх купальников были надеты рубашки, прикрывающие то, что могло бы вызвать в ком-то похоть. PS Если человек, окунающийся в крещенскую иордань, думает не о своей душе, а о грехах других (в т.ч. нескромно, не по правилам одетых женщинах) - возможно, ему это окунание и не важно. Как в бородатом анекдоте о муже, дающему затрещину жене со словами "О доме думать надо! О доме" )))
PS Если человек, окунающийся в крещенскую иордань, думает не о своей душе, а о грехах других (в т.ч. нескромно, не по правилам одетых женщинах) - возможно, ему это окунание и не важно.
Как в бородатом анекдоте о муже, дающему затрещину жене со словами "О доме думать надо! О доме" )))[/quote]
прям как если человек смотрит на радугу и видит пропаганду лгбт или смотрит на банан и думает о сексуальных утехах :))
PS Если человек, окунающийся в крещенскую иордань, думает не о своей душе, а о грехах других (в т.ч. нескромно, не по правилам одетых женщинах) - возможно, ему это окунание и не важно.
Как в бородатом анекдоте о муже, дающему затрещину жене со словами "О доме думать надо! О доме" )))
Один из тех случаев, когда "или крест сними, или трусы надень" нужно понимать в отрыве от пятой графы