Письмо лауреата премии Андрея Белого поэта из Минусинска Сергея Круглова в комитет премии с благодарностями. 
«У святителя Григория Богослова были однажды слова про „золотую цепь святости“. Святые из века в век подают друг другу руки, поверх истории, поверх жестких перипетий церковной ситуации, — и так через простых людей, простых святых Дух дышит и поддерживает жизнь Церкви Христовой во все времена…
То же я могу сказать и о поэтах. Их голос — голос Логоса, Слова, ставшего плотью.
Премия Андрея Белого — не просто премия („статусная“ — вот словечко, которого не выношу!.. увы, современный мир всё более склонен измерять творческий градус не им самим, а этой самой „статусностью“… Ну, другого мира и другого времени у нас нет, придется жить в том, какое есть…).
Эта премия — связь поэтов из года в год, тридцать лет подряд, золотая цепь поэзии. Яблоко, водка, рубль. Вес запретного — и спасительного — плода; пьянящий мёд Одина; и эквивалент успеха, „деньги — кровь бедняка“, звенящее злато, звоном своим отчеканивающее вес жизни…
В православии бытует такой апокриф: однажды Чарльза Дарвина, создателя теории эволюции (каковую теорию многие христиане, с легкой руки политинформаторов, и по сю пору почитают притчей во языцех!..), спросили: Ну а где начало вашей цепи эволюции? — и тот ответил: Ну!! Не знаю… первое её звено приковано к престолу Божию.
Первое звено Премии Андрея Белого — ныне тоже в руце Божией. Первый ее лауреат — поэт Виктор Кривулин — ныне славит Бога в великом хоре, который исполняют у престола Божия ангельские силы и святые. Давайте все сейчас про себя молвим: „Во блаженном успении вечный покой и вечное творчество подай, Господи, Твоим поэтам, прославившим Твое Имя“ — пусть хотя бы эта наша благодарность прозвучит в пандан их звенящим словам.
Всем вам, ныне собравшимся, — моя сердечная благодарность и низкий поклон.»
Привел слова Сергея Круглова, дабы еще раз порадоваться за нашего сибирского парня, получившего столь серьезную литературную награду. Хорошие слова… На мой взгляд, православия многовато. Не думаю, что С. Круглов, подобно какому-нибудь неофиту, путая «мухи с котлетами», пихает имя Господне куда следует и куда не следует, трепля его всуе (а есть ли большая суета, чем литературная премия?), затыкая им дырки в разговоре. Скорее, оказавшись в среде так называемой «интеллектуальной элиты», Сергей просто говорит о своем, о том, что знает и где чувствует себя уверенно. Где никто из этих «интеллектуалов» не сможет его обсмеять или подловить на неточности. Умилительно упоминание языческого Одина, призванное проиллюстрировать начитанность поэта, указать круг его литературных интересов, а также редкое в устах священника «не выношу» о статусности этой награды. Похоже, не все человеческое еще задавлено религиозной догматикой в этом талантливом человеке.
Антон Нечаев
