Кажется, мой скромный, интеллигентный блог увязает в скандалах. Не успели еще толком разобраться со звонками таинственных барабашек из министерства культуры, как вот тебе на: на днях получаю письмо от священника Свято-Никольского храма Красноярска отца Виктора Теплицкого, моего друга.
«Здравствуй, Антон. Заглянул на днях в твой блог, прочитал заметку о Круглове и комментарии по этому поводу, и… горько стало до боли. То, что церковь мир ненавидит и всегда держит наготове камень или ошмёток грязи, известно давно. Так было и так будет до второго пришествия. Обидно другое — небезразличные мне люди тоже, оказывается, стоят в очереди перед Голгофой со своими гвоздями и запасом желчи.
Я не писал бы этих строк, если бы Нечаев для меня был пустым звуком. Но это не так, потому и пишу, что бы не осталось никаких многоточий непонимания.
Тебя, Антон, чем церковь обидела? Такое ощущение, что, поместив заметку о талантливом священнике, ты начал оправдываться перед ТОЛЕРАНТНЫМИ динозаврами мира сего. И вроде — лавры на главу, и одновременно — мордой о скамью.
«Похоже, не все человеческое еще задавлено религиозной догматикой в этом талантливом человеке.»
Прости, Антон, но это взгляд чисто внешнего обывателя, который вообще — не в теме и очень далёк от истинного понимания сути вещей. Знаешь, вера или „религиозная догматика“ как раз и помогает оставаться человеком, потому что таковым тебя сотворил Бог и помогает сохранять свою человечность.
„…уж слишком быстро наши попы перестают быть людьми, а становятся отцами“.
Я — русский поп! И, когда вхожу в палату дома престарелых, пропитанную одиночеством и запахом мочи, пота, лекарств, к никому ненужному старику, чтобы услышать последний хрип раскаянья, не думаю, что перестаю быть человеком. Как и не перестаю им быть, когда вижу свет надежды в глазах, только что выползшей из дерьма своих грехов проститутки. Представляешь, я вижу в ней человека! Тебя это удивляет? А как думаешь, что чувствует поп, крестящий безруких, безногих детей, напоминающих скорее бесформенные куски, нежели человеческие тела, детей, зачатых в пьяном угаре и обреченных на казёнщину домов-интернатов. Прибавляют ли ему сострадание слёзы брошенной жены с тремя детьми, мужем-жеребцом, которому по барабану куда и кому втыкать? Где взять слова утешения? Подскажу: поп берёт их в своём сердце, которое может наполняться литургийным огнём Присутствия. Для этого просто нужна вера — „религиозная догматика“.
И отцами нас называют не за личные заслуги, а за образ служения, за то, что называется священным саном. А вот каким ты был отцом — честным или лукавым, насколько сросся со своим саном, то — суды божьи. Не каждый доходит до финиша. Но стоит ему упасть, его тут же начинает пинать ногами толпа благородных обличителей, далёких, разумеется, от всякого греха и порока.
А дальше — сплошные знаки вопроса.
„жесткой религиозной организации“ ??? (в чём жесть? как ты лично на себе это ощутил?);
„в нашей стране весьма влиятельной“ ??? (Антон, это бред! Какое влияние? На кого? Ещё в 80-х за появление в рясе арестовывали, проповеди прочитывали, больше трех лет на одном приходе служить запрещалось и т.д., а сейчас только заикнулись об основах православной культуры, такой хай поднялся — толерантность! Блин. Зато гей-парады — это здорово!)
„И конечно со своей историей, полной лжи, предательства (в том числе и по отношению к пастве).“?????? Где ты это нашёл? В учебниках совковой истории? (вернее сказать идеологии атеизма). В желтушных газетёнках? В бабьих сплетнях?
Но почему же мир закрывает глаза на тысячи расстрелянных, заколотых, изрубленных, повешенных на царских вратах священниках; сосланных в лагеря ни в чём не повинных поповских детей, на глазах которых насиловали их матерей; репрессированных только за то, что верили в Бога и не отреклись от Него. Хрущев орал, не снимая туфель, что увидит, как последний поп снимет крест, и он приложил к искоренению православия немало усилий. Гнали жестко, но втихаря, без шума. Кто кого предавал? Церковь — это не только иерархия. Это — весь народ божий. И, поверь, всем досталось на орехи. А газетчики… на то они и газетчики, чтоб исправно делать грязное дело по поручению властьимущих.
„А в наше время организация эта, мне думается, не менее коррумпирована, чем органы гос.власти, да и много там всего такого, о чем упоминать неудобно и стыдно.“
Вот и приехали. Тебя церковь обманула? Кинула? Тебя ж туда никто силой не тащит. Ты никому ничем не обязан. Денег с тебя не требуют. Хочешь — ходи, хочешь — не ходи. Если кто и жертвует, так по своей свободной воле. Взаимоотношения между приходами, между епархией — внутренне дело церкви и внешних никак не напрягает.
Точна поговорка: сытым своей учёностью, своими амбициями, ТОЛЕРАНТНОСТЬЮ, не понять голодных (нищих) духом. Хоть ходи, хоть кувыркайся — всё одно — клоун. Написал ЧЕЛОВЕК книгу, сказал, о чём думает — рыба; хоть тресни, но — рыба.
Антон, я еще раз повторюсь — я русский поп и подпишусь под словами К. Кинчева: „это дерзость, но это в крови“. В крови, понимаешь. В рясе ли я или без неё — в крови.
Молюсь за тебя и надеюсь на понимание. Прости, если что обидное.
По-прежнему твой друг Витя.»
