О существовании в СССР жутких подпольных абортов в наше время широко известно. Однако зачастую рассказы о них сводятся только к периоду, когда аборты были законодательно запрещены. В реальности со смягчением закона в этой сфере мало что изменилось. В первую очередь «криминальными абортами» подрабатывали сами врачи. Но, кроме них, свою помощь предлагали и самопальные специалисты. В методы некоторых из них сегодня даже трудно поверить. Так, целую коллекцию подобных историй собрал военный судмедэксперт Андрей Ломачинский, лично работавший с телами невыживших женщин. В одной из них советский прапорщик приспособил под «аборты» тренажер-катапульту. На нем летчики тренировались аварийно покидать самолеты. Оказалось, что если посадить на тренажер женщину на раннем сроке беременности и «выстрелить», у нее случится выкидыш. «Вот и решил он немного денег подзаработать и попрактиковаться в бесконтактной гинекологии <...> Брал немного, от трех до десяти рублей. Со знакомых и жен знакомых не брал ничего <...> Тайком проводил баб на территорию части, сажал в кресло, пристегивал ремнями и кидал. Обычно хватало одного раза, но иногда приходилось повторять аж до пяти раз. Но успех был всегда и успех стопроцентный», — пишет в своих мемуарах Ломачинский. О тайном бизнесе прапорщика стало известно, когда после его катапульты погибла женщина, которая была на более позднем сроке беременности, чем предыдущие «клиентки». Она даже не доехала от части до дома — скончалась от кровопотери в электричке.
27 июня исполняется 90 лет со дня принятия в 1936 г. постановления Центрального исполнительного комитета и Совета народных комиссаров СССР «О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законодательстве о разводах».
Ну гичо. Отменили при Хрущёве бредятину с запретом абортов и это пройдет. Начнут младенцев убивать и сами убиваться бабы. Любят у нас на грабли наступать благодеятели всякие.
В другом случае аборт знакомой попытался провести в деревне местный зоотехник. Инструменты он позаимствовал у ветеринара, а руководствовался атласом по оперативной гинекологии, который когда-то подобрал в электричке — и в итоге вместо плода удалил у девушки часть прямой кишки. В третий абортами занялась зубной врач, проводившая операции по ночам в своем же кабинете. Женщину вычислили, когда ее пациентка умерла от инфекции. «Со стерильностью в советской стоматологии не шибко было — посверлят, поковыряются, и бух инструмент в дезраствор», — поясняет Ломачинский. Некоторые забеременевшие из его практики вообще не прибегали к сторонней помощи и пытались избавиться от ребенка самостоятельно. Существовало множество народных средств, что могли подсказать отчаявшейся сердобольные подружки и знакомые. По словам Ломачинского, что только не шло в ход: от конского волоса, лавровых листов с луковицами и почками фикуса до таблеток аспирина (все предполагалось «запихивать к себе в место оное», чтобы «вытянуть» зародыш). Заканчивались подобные эксперименты ожидаемо трагически. Шли на криминальные аборты по разным причинам. Легально прервать беременность по желанию женщины можно было, если ее срок не превышал 12 недель (в начале 1980-х годов его повысили до 24 недель). Позже оставалось рассчитывать только на незаконную процедуру. Были и те, кто просто боялся идти в государственные клиники и предпочитал довериться «проверенным» домашним способам, либо «специалистам», чьи контакты передавали из рук в руки.
Сама процедура, проводимая в «абортариях», как их тогда называли, была крайне мучительной. По словам гинеколога Илюхиной, в ее практике аборты делали без наркоза, «максимум — укол новокаина». Журналистке Николаевой в Москве наркоз дали, но «казалось, только для того, чтобы не было сил громко стонать». Стонали, кричали и просто бессильно «глухо мычали» большинство пациенток, а врачи, вместо утешения, могли лишь включить на фоне «радио на всю катушку». При этом сохранить ребенка обычно не уговаривали. Аборты были поставлены на поток, желающих много, провести операцию и избавиться от пациентки стремились как можно быстрее — без всякого сочувствия к ней. «Не дай бог тебе замешкаться, сделать неверный шаг или задать неуместный вопрос. «Ну, что стоишь!» — кричит мне врач, снимая окровавленные перчатки, от одного вида которых мне становится плохо <...> Руки дрожат, движения путаются, страшно, обидно до слез. «Скорее, скорее, — несется вслед, — до чего надоели, как нарочно, бестолковые попадаются!» — вспоминала корреспондент. После такой серьезной операции у женщины могли даже не спросить, как ее самочувствие, и отправить пораньше домой.
У советской власти не было единого отношения к абортам — их то разрешали, то строжайше запрещали. В позднем СССР женщины имели право прерывать беременность по своему желанию, однако решившихся на это жестоко осуждали как общество, так и сами врачи. Как проводили операции без наркоза и почему никуда не исчезли страшные подпольные аборты. «В коридоре, пахнущем хлоркой, выстраивалась очередь пришедших на процедуру. Вот молодая, смертельно-бледная женщина, с испуганным взглядом, с дрожащими руками. Наверное, в первый раз. А вот стоят опытные, которые уже сделали по 10–15, а то и 20 абортов, иногда по два раза в год. Они спокойно сидят, не показывая виду, некоторые даже шутят», — так гинеколог Татьяна Илюхина описывает обстановку в обычной районной больнице небольшого городка, где в 1980-х она проходила интернатуру. К тому моменты аборты в СССР были давно разрешены, соответствующий указ вышел в 1955 году. До этого, с 1936-го, искусственное прерывание беременности допускалось только по медицинским показаниям — например, если ситуация угрожала жизни женщины. Строгие ограничения власти мотивировали тем, что стране нужен каждый человек — будущий строитель коммунизма. Когда запрет сняли, Верховный совет СССР пояснил трудящимся, что «сознательность и культурность» советских женщин достаточно выросла, чтобы дать им «возможность самим решать вопрос о материнстве». Однако на практике легализация абортов не означала, что «постыдную» процедуру стали иначе воспринимать в обществе. «Аборт — это было неприлично, даже у замужних. Что касается одиноких женщин — это вообще позор», — подчеркивает Илюхина. За операцию, которая стала вполне законной, врачи продолжали получать «подарки» от пациенток (например, классический набор в виде конфет с алкоголем). «По блату» можно было договориться, чтобы аборт сделали вечером, а не утром, как всем остальным в больнице. Все, чтобы о произошедшем узнало как можно меньше людей.
Касаемо религиозного аспекта, а именно люди религиозные в основном негодуют сейчас по поводу абортов, я скажу так: сам я не религиозен до чрезвычайности, но кое-что читал и в целом с концепцией бога знаком. Так вот, насколько я понял из книг — бог всемогущ и нет такой силы, которая могла бы противостоять его воле. Он начало и источник всего сущего, а значит — всё есть он. И если он захочет, чтобы кто-то родился — то этот кто-то обязательно родится. Никто не сможет помешать этому. Не у этой, так, значит, у другой. Найдутся варианты. А если нет, если не захочет — значит и говорить тут не о чем. И почему люди считают, что вправе решать за него, чего ему угодно, а чего нет — мне искренне непонятно, хотя, повторюсь, я человек достаточно бездуховный и рассуждения мои вполне могут быть весьма дилетантскими. Но как бы то ни было, я бы хотел сказать женщинам — дорогие женщины, делайте что хотите. Это ваша жизнь и не сверяйте её с мнением посторонних. И с мнением близких — тоже не сверяйте. Это. Ваша. Жизнь. И больше ничья. Живите так, как вам нравится. Хотите — рожайте. Хотите — не рожайте. Это ваше право. И никто не вправе вас осуждать.
Я тоже человек, как вы говорите, не религиозный до чрезвычайности, (хотя в Бога и верю... В Бога-инженера :) ) но таки помню, что согласно Ветхому завету, Бог дал человеку свободу воли. Типа, давай, помощничек, помогай в меру своего разумения, делай мир лучше! Если есть тут знатоки Корана, напишите, пожалуйста, тоже тут коммент как там Аллах человека сотворил, ибо любопытно. :) Поэтому о всемогущности Бога в делах человека вопрос с толь же спорный, как и в самом делении на Бога/Антибога (в силу того, что Бог - есть всё). Показания свидетелей про падение Люцифера считаются не достоверными в силу отсутствия у ангелов всё той же свободы воли. Т.е. либо Бог ХОТЕЛ этого разделения, либо это всё враки-с.
Случаи поедания детишек собачками, да поножовщина в школах влияет на умы зумеров настолько, что по результатам опросов, они занимаются любовью раз в месяц. Тут никаких абортов не надо.
«Аборты — вечная проблема человечества, не решаемая запретами! <...> Аборты были всегда, и криминальные останутся: бывает, например, женщина забеременела не от мужа, и где-то ночью в клинике, чтобы никто не знал, ей сделают аборт <...> И слава богу, что у нас число криминальных абортов не растет. Не растет, пока аборты вообще разрешены», — подчеркивал завкафедры акушерства и гинекологии с курсом перинатологии РУДН Виктор Радзинский.
Аборт боишься делать? Все боятся, моя милая. Привыкнешь. Раньше надо было думать. Гулять все горазды, а как до дела доходит...» — так журналистка Екатерина Николаева рассказывала про прием в женской консультации в 1989 году, причем уже не в маленьком городе, а в столице. Она сама сделала аборт, и ее репортаж под названием «Не хочу жалеть, что я женщина» стал одним из первых в советской печати на тему, которую никто не хотел публично обсуждать.
В одной из них советский прапорщик приспособил под «аборты» тренажер-катапульту. На нем летчики тренировались аварийно покидать самолеты. Оказалось, что если посадить на тренажер женщину на раннем сроке беременности и «выстрелить», у нее случится выкидыш.
«Вот и решил он немного денег подзаработать и попрактиковаться в бесконтактной гинекологии <...> Брал немного, от трех до десяти рублей. Со знакомых и жен знакомых не брал ничего <...> Тайком проводил баб на территорию части, сажал в кресло, пристегивал ремнями и кидал. Обычно хватало одного раза, но иногда приходилось повторять аж до пяти раз. Но успех был всегда и успех стопроцентный», — пишет в своих мемуарах Ломачинский.
О тайном бизнесе прапорщика стало известно, когда после его катапульты погибла женщина, которая была на более позднем сроке беременности, чем предыдущие «клиентки». Она даже не доехала от части до дома — скончалась от кровопотери в электричке.
В третий абортами занялась зубной врач, проводившая операции по ночам в своем же кабинете. Женщину вычислили, когда ее пациентка умерла от инфекции. «Со стерильностью в советской стоматологии не шибко было — посверлят, поковыряются, и бух инструмент в дезраствор», — поясняет Ломачинский.
Некоторые забеременевшие из его практики вообще не прибегали к сторонней помощи и пытались избавиться от ребенка самостоятельно. Существовало множество народных средств, что могли подсказать отчаявшейся сердобольные подружки и знакомые. По словам Ломачинского, что только не шло в ход: от конского волоса, лавровых листов с луковицами и почками фикуса до таблеток аспирина (все предполагалось «запихивать к себе в место оное», чтобы «вытянуть» зародыш). Заканчивались подобные эксперименты ожидаемо трагически.
Шли на криминальные аборты по разным причинам. Легально прервать беременность по желанию женщины можно было, если ее срок не превышал 12 недель (в начале 1980-х годов его повысили до 24 недель). Позже оставалось рассчитывать только на незаконную процедуру. Были и те, кто просто боялся идти в государственные клиники и предпочитал довериться «проверенным» домашним способам, либо «специалистам», чьи контакты передавали из рук в руки.
При этом сохранить ребенка обычно не уговаривали. Аборты были поставлены на поток, желающих много, провести операцию и избавиться от пациентки стремились как можно быстрее — без всякого сочувствия к ней.
«Не дай бог тебе замешкаться, сделать неверный шаг или задать неуместный вопрос. «Ну, что стоишь!» — кричит мне врач, снимая окровавленные перчатки, от одного вида которых мне становится плохо <...> Руки дрожат, движения путаются, страшно, обидно до слез. «Скорее, скорее, — несется вслед, — до чего надоели, как нарочно, бестолковые попадаются!» — вспоминала корреспондент. После такой серьезной операции у женщины могли даже не спросить, как ее самочувствие, и отправить пораньше домой.
«В коридоре, пахнущем хлоркой, выстраивалась очередь пришедших на процедуру. Вот молодая, смертельно-бледная женщина, с испуганным взглядом, с дрожащими руками. Наверное, в первый раз. А вот стоят опытные, которые уже сделали по 10–15, а то и 20 абортов, иногда по два раза в год. Они спокойно сидят, не показывая виду, некоторые даже шутят», — так гинеколог Татьяна Илюхина описывает обстановку в обычной районной больнице небольшого городка, где в 1980-х она проходила интернатуру.
К тому моменты аборты в СССР были давно разрешены, соответствующий указ вышел в 1955 году. До этого, с 1936-го, искусственное прерывание беременности допускалось только по медицинским показаниям — например, если ситуация угрожала жизни женщины. Строгие ограничения власти мотивировали тем, что стране нужен каждый человек — будущий строитель коммунизма. Когда запрет сняли, Верховный совет СССР пояснил трудящимся, что «сознательность и культурность» советских женщин достаточно выросла, чтобы дать им «возможность самим решать вопрос о материнстве».
Однако на практике легализация абортов не означала, что «постыдную» процедуру стали иначе воспринимать в обществе.
«Аборт — это было неприлично, даже у замужних. Что касается одиноких женщин — это вообще позор», — подчеркивает Илюхина.
За операцию, которая стала вполне законной, врачи продолжали получать «подарки» от пациенток (например, классический набор в виде конфет с алкоголем). «По блату» можно было договориться, чтобы аборт сделали вечером, а не утром, как всем остальным в больнице. Все, чтобы о произошедшем узнало как можно меньше людей.
Так вот, насколько я понял из книг — бог всемогущ и нет такой силы, которая могла бы противостоять его воле. Он начало и источник всего сущего, а значит — всё есть он.
И если он захочет, чтобы кто-то родился — то этот кто-то обязательно родится. Никто не сможет помешать этому. Не у этой, так, значит, у другой. Найдутся варианты. А если нет, если не захочет — значит и говорить тут не о чем.
И почему люди считают, что вправе решать за него, чего ему угодно, а чего нет — мне искренне непонятно, хотя, повторюсь, я человек достаточно бездуховный и рассуждения мои вполне могут быть весьма дилетантскими.
Но как бы то ни было, я бы хотел сказать женщинам — дорогие женщины, делайте что хотите. Это ваша жизнь и не сверяйте её с мнением посторонних. И с мнением близких — тоже не сверяйте. Это. Ваша. Жизнь. И больше ничья. Живите так, как вам нравится. Хотите — рожайте. Хотите — не рожайте. Это ваше право. И никто не вправе вас осуждать.
Если есть тут знатоки Корана, напишите, пожалуйста, тоже тут коммент как там Аллах человека сотворил, ибо любопытно. :)
Поэтому о всемогущности Бога в делах человека вопрос с толь же спорный, как и в самом делении на Бога/Антибога (в силу того, что Бог - есть всё). Показания свидетелей про падение Люцифера считаются не достоверными в силу отсутствия у ангелов всё той же свободы воли. Т.е. либо Бог ХОТЕЛ этого разделения, либо это всё враки-с.