Собор на Стрелке в Красноярске до сих пор не получил разрешение на строительство

Православный храм — это не просто здание, а Дом Божий, святое место, где соединяется земное и Небесное. Жизнь верующего человека неотделима от Церкви, хотя зачастую от тех, кто не ходит в храм или ходит редко, можно услышать аргументы, типа "у меня Бог в душе"...
Само слово «Церковь» в переводе с греческого языка означает «собрание призванных». Апостолы - ученики Христа - были избраны и призваны Спасителем к объединению в собрание, то есть в Церковь. И Церковь Христова подразумевает собрание верующих людей там, где Глава им - Сам Господь Иисус Христос.
Конечно же, "вера в душе" нужна. Ведь от механического, бездумного повторения каких-то действий, когда в сердце нет любви к Богу или хотя бы намерения двигаться в Его сторону, мало толку. Но и "вера в душе" в полном смысле не сможет раскрыться без Церкви, да и вряд ли принесет какие-то плоды.
Священномученик Киприан Карфагенский говорил: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». Вне Церкви Христовой человек не может спастись, потому что именно в Церкви совершаются Таинства. В храме люди собираются для молитвы по слову Господа: «…где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18,20).

Храм мешает, а против Гостиницы в 25 этажей на его месте ни кто слова против не пишет.
Совпадение? Или это боты гостиничные и пишут?

Как огромную гостиницу строят в 25 этажей. То ни кому она не мешает. А вот вражеским западным бесам Православие в России очень мешает, так как это основа. Ценности наши.
Храм – это место, где уже царит многовековой опыт общения с Богом. В своих частных молитвах мы пытаемся пробиться к Небу, а в храме само Небо открыто нам. Храм – это родник живого общения с Богом. Жажда души утоляется только здесь.
Неоднократно я замечал по себе, как приходишь в храм совершенно измученный, морально истощенный, эмоционально измотанный, кажется, сил нет никаких. Но ‒ становишься у престола, произносишь первый возглас, душа вникает в богослужение, и наступает всё новое. Уходят эмоции, негативные мысли и чувства, усталость исчезает, и к концу службы внутри становится легко-легко. Храмовое богослужение исцеляет и воскрешает. Храм – это отверстые врата в Рай, да и земные проблемы зачастую решаются именно здесь.

Когда казаки высадились на берегу и построили острог 100/120 то сразу начали готовить строительство храма. Лес на себе носили, ничего никому тесно не было, сами жили впроголодь, но храм строили, как первоочередное дело. А вам сейчас тесно видите ли, к воде не подойди, шашлычка не поесть.
Храм давно надо было в этом месте построить.

Хорошее место для храма - одобряю! Строить быстрей надо. Давно хочу в этот Храм сходить.
У врагов России истерика. Их как бесов от Православия корёжит.

Храм – это не только место особенного присутствия Божьего, но и место нашего совместного общения с Ним. Литургия так и переводится с греческого: общее дело. И это общее духовное дело, эту общую молитву и службу заменить ничем невозможно. Вот почему важно с благоговением и страхом Божиим относиться к церковным службам, главные из которых – это вечернее богослужение в субботу (поскольку церковный день начинается с вечера) и – воскресная литургия. Примечательно, что в общей сложности, по отношению к времени всей недели, эти несколько часов благоговейного присутствия в храме – совсем немного. Проблема в том, что мы не понимаем зачастую, не осознаём важности этого присутствия и потому не хотим, не ищем его, а, напротив, относимся к нему как к досадной и тягостной необходимости. Вот почему мы ищем отговорок и оправданий… Но на деле молитвенное присутствие в храме в эти дни – это не только приобщение к высшей, Божественной жизни, но и, если можно так сказать, залог благословения в наших делах житейских, которые решаются бодрее и более споро, если этим делам предшествует внимательная воскресная молитва в храме. А если ещё и поисповедовался человек и причастился – так что же ещё может быть лучше! Радуйся о Господе, храни Его в сердце своём, в словах и поступках и делай все свои дела по-Божески, без суеты. В этом и состоит норма и порядок доброй христианской жизни.

Вопрос о роли Церкви в духовной жизни, наверное, один из самых болезненных религиозных вопросов современности. Уже стало доброй традицией, критикуя церковный уклад, прикрываться замыленной фразой о «Боге в душе». По сути, это не что иное как религиозный самообман. Человек, не желая заботиться о своей душе, просто отмахивается от этой темы с удобной отговоркой. Почему невозможна нормальная духовная жизнь без Церкви, участия в храмовой молитве? Мне кажется, отвечая на этот вопрос, важно осознать два важных момента.
Отвергать храмовое богослужение – значит отвергать Бога, ищущего нас
Первый – объективный. Он заключается в том, что, отвергая Церковь, в которой реализовано Откровение о спасении Господом человечества, мы как бы заставляем Бога молчать. Точнее, такая позиция означает, что Бог находится где-то далеко, и Он никак не обращается к человеку. Его обращение для нас совсем не важно и не нужно – мы сами знаем, что и как нам лучше делать для организации собственной духовной жизни. Это не что иное, как вызов Творцу, заботящемуся о человечестве. Это попрание Божественной любви, выраженной в домостроительстве нашего спасения и благодатной помощи на пути следования к Нему, которая и совершается в Церкви. Храм – это место, где Божественная любовь, облеченная в видимые и доступные для чувственного восприятия формы, прикасается к ищущему ее человеку. Отвергать храмовое богослужение – значит отвергать Бога, ищущего нас!
Второй момент – субъективный. Он заключается в том, что человек не может объективно оценивать свое внутреннее состояние и качество духовной жизни. Мы склонны к разного рода самообманам в этой сфере. С этой точки зрения, храмовое богослужение и церковный устав необходимы нам для того, чтобы не ввергнуться в пучину субъективной чувственности и самообмана, далекого от реальности. То есть это спасение от пагубной прелести, которая является духовным самоубийством.
Молитвенное присутствие в храме –
залог благословения в наших житейских делах

Проблема в том, что часто в храме мы одни, а за его стенами – другие. Проблема в том, что многим кажется, что исполнять заповеди ‒ значит быть унылым занудой, который от всего открестился и все вокруг почитает грехом. Не знаю, как вы, а я постоянно сталкиваюсь с такими православными. И если бы я узнал о Православии от них – и ноги моей не было бы в церкви. Покажите, что вера – это радость, свобода и благодать. Человек маловерующий, не участвующий в таинствах – живет в греховном мраке. Какой толк показывать ему разные оттенки его темноты? Ты покажи ему свет Христов. Как это сделать? Ну, уж точно не нотациями, нравоучениями и упреками. Поделись самым теплым, что получил от Бога в храме. Как это сделать – Господь научит. Иногда достаточно и бодрого слова, и улыбки, и настроения. Ну, а в общем – это тайна.
Храм – это место, где Божественная любовь
прикасается к ищущему ее человеку

Поздней весной и летом храмы пустеют. После насыщенных дней Великого поста приходит духовное расслабление и... хлопоты по хозяйству. Для многих единственным временем для огородов остаются суббота и воскресенье. В отпуске, особенно в дальних странах, часто не найдёшь храм поблизости, а иногда и на него не остается времени из-за тех же хлопот... Вот и получается, что многие христиане пропускают не только всенощные, но и воскресные литургии, зачастую не понимая, какого сокровища сами себя лишают. Как донести до христиан, пусть и малоцерковных, мысль об особой роли храма в нашей духовной жизни? А есть ведь ещё и те, кто говорят, что им «не нужны посредники в разговоре с Богом», что «храм у них в душе» и пр.
Почему нужен храм? Все очень просто. Потому что дома не причастишься. А Причастие – это жизнь, это дыхание православного человека, это единственный свет во мраке нашей жизни, пристань во время бури, покой, мир и любовь, преизливающаяся в сердце. Если в человеке нет этого понимания, то и храм ему не нужен. Литургия – это сердце мира. Оно бьется и живет. Поэтому или ты в храме и в литургии, и тогда Божественная благодать наполняет тебя, или ты вне всего, в хаосе. Как это донести до глупых людей, я не знаю.

Храм это нужная тема. Надо мэра нормального и Храм разрешение получит и самокаты запрятит. А этот мэр какой то никакой совсем.

С Божьей помощью, все получится.
Как всегда западные боты топчуп Православие нарушая законы России.
Прокуратура будьте так любезны посадить 2-3 человека. если есть из местных или все прям с У.краины?

Тактично сливают уссовский Колосс. Такое мы одобряем.

так какого фига забор там стоит?

возникает вопрос, - на каком основании отгородили участок земли.. если нет разрешений..

с божьей помощью, все получится