Чингачгук на мотоцикле
В воспоминаниях жителей Сосновоборска «бомж Валера» или «Чингачгук» был ярким, почти мифическим персонажем из 90-х. Странный мужчина лет тридцати пяти, разъезжавший по городу на стареньком мотоцикле без номеров. Его образ, как описывает в своем рассказе «Отшельник» писатель Анатолий Кострилевич, врезался в память: куртка из плохо выделанной собачьей шкуры, ружье за спиной и жутковатый «трофей» — мертвые вороны, привязанные к рулю.
Поначалу, как пишут очевидцы, его сторонились. По городу поползли слухи, что он «не в себе», охотится на кошек и собак, которых потом ест. Дети бегали за ним гурьбой и кричали вдогонку обидные прозвища. Но со временем стало ясно: в отличие от городских бездомных, Валера не просил милостыню и не пьянствовал.
Жил он в лесу рядом с разрастающимся дачным массивом в самодельном чуме из жердей, обтянутом полиэтиленом. Зарабатывал на жизнь сам: колол дрова, ставил заборы, копал огороды. Дочь одного из его соседей, «Вовки Железного», писала: «Золотые руки были у этого человека».
«Он был простым и безобидным», — вспоминают о нем в сети. Другие добавляют: «Нормальный он был, может, немного странный. Хотел жить в лесу, и жил».
О своем прошлом отшельник почти не говорил. Попытки расспросить его об этом приводили к тому, что Валера просто молчал и уходил. Однако по крупицам из разных источников складывается трагическая картина. По одной версии, его сильно избили хулиганы в Железногорске. По другой, самой распространенной, в пьяной драке в общежитии Сосновоборска его ударили бутылкой по голове. После этого, как говорят, «разум стал покидать Валеру». Есть и третья версия: якобы он был охотоведом, и его жестоко избили браконьеры.
Так или иначе, его уволили с работы, выселили, и он ушел в лес. В его паспорте, как пишет Кострилевич, значилась фамилия Савельев, а местом рождения — Казахская ССР. Если верить рассказу, там, в Казахстане, у Валеры могли остаться мать и сестра. Он оставил их, уехав на заработки, а вернуться назад или забрать их не смог — накопить достаточной суммы не удавалось.
В 1996 году с Валерой познакомилась журналистка, опубликовавшая свой рассказ на портале «Пикабу» под ником staloweselo. Она приехала специально, чтобы написать о «сосновоборском Робинзоне». «Валерий Александрович», как он сам представился, встретил девушку в ожерелье из медвежьих когтей. Он рассказал, что до сих пор числится спасателем и бывал на Северном полюсе и в Антарктиде. «Поднимут ночью, в самолёт загрузят и летим, куда надо!» — объяснял он. Валера мечтал основать на своей поляне общину «кочевых людей» со своим советом старейшин и даже показал остов нового строящегося чума.
Любовь, пожар и страшная операция
В жизни Валеры была спутница — женщина по имени Лена, бродяжничавшая после освобождения из колонии. По воспоминаниям сосновоборцев, Валера заботился о ней, приносил книги и журналы. Но однажды Лена упала в костер. По одной версии, это случилось из-за приступа эпилепсии, по другой — в состоянии опьянения. С алкоголем у женщины, по слухам, проблемы действительно были.
Валера успел вытащить ее из огня, но женщина сильно обгорела. От госпитализации он отказался, пообещав лечить ее сам. В рассказе Кострилевича описан жуткий факт, который подтверждают и другие очевидцы: когда на обгоревших пальцах началась гангрена, Валера, чтобы спасти ей жизнь, «ампутировал полусгнившие пальцы обыкновенным ножом, присыпав раны пеплом».
Журналистка staloweselo, посетившая их во второй раз, в марте 1998 года, застала вместо чума приземистую избушку. Валера сбрил бороду и выглядел худым. Он смирился с тем, что его утопическая община не состоялась. Лена к тому времени тоже сильно изменилась. «Лицо у Лены стало улыбчивей, мягче... Печать недолгих лет колонии совсем стёрлась», — отмечает автор. После пожара и ампутации ей дали инвалидность и пенсию. О Валере она говорила с теплотой: «А Валера сам всё делает, мне с ним не страшно. И умеет готовить всё, и очень вкусно!»
Но со временем, по воспоминаниям соседей, Лена ушла от Валеры с другим мужчиной, престарелым пьяницей. Этот уход стал для отшельника тяжелым ударом.
Несмотря на непростую жизнь, Валера был мечтателем. Его главной мечтой, как пишет Кострилевич, было построить большую лодку и уплыть по реке «в глухие места, чтобы людей не встречать».
Так он якобы собирался добраться до Ангары, где плавал в детстве вместе с отцом. Другим Валера шутил, что строит ковчег, а кому-то, по воспоминаниям из сети, говорил, что собирается «дойти до Японии».
Была у Валеры и другая мечта. Он предложил соседу построить в лесу, на пригорке, маленькую часовню: «Когда уплыву на лодке отсюда, пусть меня тоже добрым словом вспоминают».
Лодку он так и не достроил. Остов этого судна, собранный из сосновых жердин и поставленный на колеса от старой сеялки, долгое время был местной достопримечательностью.
Трагический финал
Свой сороковой день рождения Валера решил отметить с размахом, пригласив соседей. Именно в тот день, как писал Кострилевич, отшельник впервые разоткровенничался, рассказал о своей семье. Это был один из последних светлых моментов в его жизни.
В начале лета 2000-х Валера пропал. Точные обстоятельства его смерти до сих пор остаются предметом слухов. Самая подробная версия изложена в рассказе Кострилевича: Валера сделал на заказ несколько шампуров для компании бывших заключенных и, несмотря на уговоры не ходить, все-таки пошел к ним на шашлыки. Больше его живым не видели. «Нашли его в лесу с проколотой грудью в начале лета. Убили его то ли ножом, то ли шампуром».
Другие воспоминания подтверждают насильственную смерть. По одной из версий, его убили пьяные «нелюди», нанеся четыре удара ножом. По другой — незадолго до этого он спугнул воришек с огородов, и те ему угрожали. Милиция, по словам очевидцев, расследованием особо не занималась.
Валеру похоронили как бездомного. Его избушку соседи разобрали, лодку тоже со временем растащили. Его собаку и кроликов, по воспоминаниям, приютил сосед «Вовка Железный». А спустя время, как пишет Кострилевич, на развалинах его стойбища видели тихо плачущую Лену.
Прошло больше двадцати лет, но память о «бомже Валере», странном отшельнике, оказалась удивительно живучей. Для одних он остался «дурачком», а для тех, кто знал его ближе, — добрым и отзывчивым помощником, который просто жил по-своему.
Елизавета Чурилова специально для Newslab
По материалам телеграм-канала «Ухо Сосновоборска» и постам пользователя staloweselo на «Пикабу».
